Los padres objetores muestran en 5 frases cómo adoctrina
Educación para la Ciudadanía
N. DE PRENSA DE PROFESIONALES POR LA ÉTICA
Durante estas semanas, el polémico conjunto de asignaturas denominadas Educación para la Ciudadanía (EpC) vuelve a ocupar páginas en los periódicos. La razón es que el Tribunal Supremo va a dictar sentencia sobre si existe o no derecho de los padres a objetar a estas asignaturas, derecho que ha sido reconocido por 263 resoluciones judiciales.
Por su parte, los padres objetores han recopilado 5 frases que más objeciones han provocado, que han sido pronunciadas por los defensores de EpC :
1. No entiendo que se vaya en contra de una asignatura como Educación para la Ciudadanía, que tiene capítulos enteros hablando de sexualidad, sexo seguro y responsable.
(Carmen Montón, portavoz del Grupo Socialista de Igualdad en el Congreso de los Diputados, 3 de diciembre de 2008).
2. La asignatura de Educación para la Ciudadanía es la mejor expresión de la moralidad de una cultura secularizada y laica que considera al hombre el centro del mundo.
(Gregorio Peces Barba, Idea de La Mancha, junio de 2008).
3. Hay que formar ciudadanos que conozcan sus derechos y obligaciones y la educación respecto al aborto es un objetivo esencial.
(Mercedes Cabrera, Ministra de Educación, Política Social y Deporte, 3 de diciembre de 2008).
4. No se puede ser neutral, (esta asignatura) tiene que responder a las posiciones del actual Gobierno.
(Salvador Giner. Seminario sobre Educación para la Ciudadanía convocado por el Ministerio de Educación. 28 de noviembre de 2006).
5. El objetivo de esta asignatura es quitar la educación de manos de los padres, que normalmente son muy reaccionarios, y de los curas desviacionistas.
(Fernando Savater, autor del prólogo del libro de texto de Educación para la Ciudadanía de Ediciones El Laberinto. León, 1 de octubre de 2008).
ORACIÓN DE APERTURA EN EL SENADO DE KANSAS
Esta oración que fue hecha en Kansas en la sesión de inauguración de la 'Kansas House of Representatives.' Cuando se le pidió al pastor Joe Wright que hiciera oración de apertura en el senado de Kansas, todo el mundo esperaba una oración ordinaria, pero esto no es lo que ellos escucharon:
Señor, venimos delante de Ti este día, para pedirte perdón y para pedir tu dirección. Sabemos que tu Palabra dice: 'Maldición a aquellos que llaman bien lo que está mal' y es exactamente lo que hemos hecho..
Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.
Hemos explotado al pobre y hemos llamado a eso 'suerte'.
Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado 'ayuda social'.
Hemos matado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado ''la libre elección'
Hemos abatido a nuestros condenados y lo hemos llamado 'justicia'
Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado ''desarrollar su autoestima'
Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso: 'política'
Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado 'tener ambición'
Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con mucha grosería y pornografía y lo hemos llamado 'libertad de expresión'
Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros ancestros y a esto lo hemos llamado 'obsoleto y pasado'
Oh Dios, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados.Amen.
La reacción fue inmediata. Un parlamentario abandonó la sala durante la oración. Tres más criticaron la oración del pastor calificando la oración como 'un mensaje de intolerancia''Durante las seis semanas siguientes, la iglesia 'Central Christian Church' donde trabaja el pastor Wright recibió más de 5000 llamadas telefónicas de las cuales sólo 47 fueron desfavorables. Esta iglesia recibe ahora peticiones del mundo entero, la India, África, Asia para que el pastor Wright ore por ellos.
EL comentarista Paul Harvey difundió esta oración en su emisión de radio ' The Rest of the Story ' (el resto de la historia) y ha recibido una acogida mucho mas favorable por esta emisión, que por cualquier otra.
Señor, venimos delante de Ti este día, para pedirte perdón y para pedir tu dirección. Sabemos que tu Palabra dice: 'Maldición a aquellos que llaman bien lo que está mal' y es exactamente lo que hemos hecho..
Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.
Hemos explotado al pobre y hemos llamado a eso 'suerte'.
Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado 'ayuda social'.
Hemos matado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado ''la libre elección'
Hemos abatido a nuestros condenados y lo hemos llamado 'justicia'
Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado ''desarrollar su autoestima'
Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso: 'política'
Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado 'tener ambición'
Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con mucha grosería y pornografía y lo hemos llamado 'libertad de expresión'
Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros ancestros y a esto lo hemos llamado 'obsoleto y pasado'
Oh Dios, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados.Amen.
La reacción fue inmediata. Un parlamentario abandonó la sala durante la oración. Tres más criticaron la oración del pastor calificando la oración como 'un mensaje de intolerancia''Durante las seis semanas siguientes, la iglesia 'Central Christian Church' donde trabaja el pastor Wright recibió más de 5000 llamadas telefónicas de las cuales sólo 47 fueron desfavorables. Esta iglesia recibe ahora peticiones del mundo entero, la India, África, Asia para que el pastor Wright ore por ellos.
EL comentarista Paul Harvey difundió esta oración en su emisión de radio ' The Rest of the Story ' (el resto de la historia) y ha recibido una acogida mucho mas favorable por esta emisión, que por cualquier otra.
LA ESCASEZ DE RELIGIOSOS
Una encuesta de la Fundación SM, a través del Instituto Idea y para la Federación de Religiosos de la Enseñanza (FERE) revela que la mayoría de instituciones titulares de centros considera “imprescindible” mantener su compromiso con la sociedad, pese a las dificultades actuales. MAGISNET 17/1/09
La demanda de este tipo de centros reafirma la voluntad de estas instituciones por mantener su viabilidad, pese a la notable disminución de religiosos. Por eso, una de las fórmulas que se han planteado y que ya se aplica en muchos casos es la de la incorporación de seglares tanto a la tarea educativa como de dirección y gestión.
Según datos de FERE hay 11.400 religiosos y 2.636 centros, lo que implica una media de 4,32 religiosos por centro. De las 218 instituciones consultadas, la mayoría poseen centros fuera de la Comunidad de Madrid, por lo que los resultados puedan dar idea de la situación en el conjunto de España, aunque sin valor estadístico.
La primera conclusión del estudio es que la mayoría de los responsables de las instituciones consultadas consideran muy necesarios los centros católicos para la misión de la Iglesia. En este sentido, no parece que tengan dudas sobre el papel de la Educación impartida por las instituciones confesionales.
Los factores que se consideran más importantes para el mantenimiento futuro son la selección y formación permanente del profesorado seglar, compartiendo la misión educativa; la oferta de una Educación de calidad; la presencia de miembros propios; y mejoras en la gestión y organización. En algunos casos, la constitución de algún tipo de fundación o figura jurídica semejante.
La demanda de este tipo de centros reafirma la voluntad de estas instituciones por mantener su viabilidad, pese a la notable disminución de religiosos. Por eso, una de las fórmulas que se han planteado y que ya se aplica en muchos casos es la de la incorporación de seglares tanto a la tarea educativa como de dirección y gestión.
Según datos de FERE hay 11.400 religiosos y 2.636 centros, lo que implica una media de 4,32 religiosos por centro. De las 218 instituciones consultadas, la mayoría poseen centros fuera de la Comunidad de Madrid, por lo que los resultados puedan dar idea de la situación en el conjunto de España, aunque sin valor estadístico.
La primera conclusión del estudio es que la mayoría de los responsables de las instituciones consultadas consideran muy necesarios los centros católicos para la misión de la Iglesia. En este sentido, no parece que tengan dudas sobre el papel de la Educación impartida por las instituciones confesionales.
Los factores que se consideran más importantes para el mantenimiento futuro son la selección y formación permanente del profesorado seglar, compartiendo la misión educativa; la oferta de una Educación de calidad; la presencia de miembros propios; y mejoras en la gestión y organización. En algunos casos, la constitución de algún tipo de fundación o figura jurídica semejante.
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